“咱們看，這是上世紀70年代龍門石窟奉先寺大佛修正前后比照圖，其時大佛外表開裂、松動，主尊外表和旁邊面打了20根錨桿加固處理，起到了很好的作用。咱們現在看到奉先寺的全體情況便是其時加固之后的……”

距龍門石窟不遠處，一場聚集“石窟寺維護、傳承與價值傳達”的論壇評論火熱。中外專家學者齊聚2025石窟寺維護國際論壇，從各自研討范疇動身，為石窟寺永續展開奉獻閱歷與作用。

龍門石窟研討院石窟維護研討與遺產監測中心副主任馬朝龍在論壇上向咱們介紹了連續數十年的維護實踐。從處理石窟安穩性問題，到裂隙封堵、灌漿加固處理滲漏水問題，再到現在日常保養、環境整治及監測系統建造等有條有理，看護之路一步一個腳印。

2022年4月14日，工作人員在洛陽龍門石窟奉先寺進行勘察作業。新華社記者 李安 攝

這也是我國現存近6000處石窟寺及摩崖造像閱歷或正在閱歷的必經之路。

“當時，我國石窟寺維護正在閱歷搶救性維護向預防性維護改動的跨越式展開階段?！倍鼗脱杏懺郝曌u院長樊錦詩指出。

具體來說，曩昔咱們只注重維護工程，現在向科學研討貫穿全過程展開；曩昔只留意文物本體安全，現在本體和文物環境歸納維護；曩昔聚集國內石窟維護，現在逐步翻開國際視界……

以監測手法為例，我國文明遺產研討院副院長李黎說，傳統意義上的監測包含石窟安全、維護規模、監測地段檢測，還有石窟大環境、小環境、微環境的檢測。展開到今日，逐步構成石窟維護多元、久久國產大香蕉多標準的監測系統。

“在甘肅慶陽北石窟寺，三年前咱們運用先進技術手法，可以對整個石窟地點的山體、區域進行監測，完成真實性維護和動態化維護，本體與依存環境全體維護?！崩罾枰詾椋@些維護理念已達成職業一致。

我國文物維護理念源于傳統文明。修建學家梁思成對敦煌莫高窟崖體加固提出的“有若無，實若虛，大巧若拙”，著重修正不改動文物原狀，便是典型代表。

進入21世紀以來，在充沛吸收國際文明遺產維護先進理念的基礎上，我國文明遺產維護展開了很多理論和實踐立異，《我國文物古跡維護原則》應運而生，閱歷了從“文物”到“文明遺產”的拓寬，從“修舊如舊”“不改動原狀”到“最小干涉”和注重維護前史環境與價值的改動。

2023年8月3日，在敦煌莫高窟正在維護補葺的第55窟內，文保工作者對現場模仿試塊進行比照測驗。新華社記者 李賀 攝

怎么做好預防性維護？

敦煌研討院院長蘇伯民帶來了新的實踐做法。莫高窟的洞窟外設有阻隔門，營造出表里環境差異，構成維護作用。研討發現，這道門的密閉性、通風性對微環境的影響很大，因而研討人員對阻隔門進行了一系列的研討和改造，做出了樣板門。

“現在，咱們把它安裝在西千佛洞，經過一年測驗，作用十分杰出。預防久久國產大香蕉性維護，都要落到具體辦法上來?！碧K伯民說。

人們今日看到的云岡石窟，已歷盡1500年滄桑。但是，現在的研討數據大多來自近二三十年對石窟風化的檢測和監測。能不能在更長的時間標準上了解石窟是怎么走到今日的？

知道曩昔的風化進程，關于未來石窟風化展開的猜測極其重要。上海大學文明遺產與信息管理學院院長黃繼忠的研討思路是：整理云岡石窟近百年不一起期的前史圖畫，在此基礎上規劃深度學習結構，完成根據文物前史圖畫的典型風化特征自動識別。

“經過1939年和2019年的圖畫比照，咱們發現修正區域外的裂隙問題依然需求要點注重；雕琢紋路清晰度下降不少，風化仍是十分快的?！秉S繼忠說。

自然災禍也是石窟寺聳峙千年的檢測。日本文明財防災中心主任高妻洋成主張，修正因災受損的前史遺址還要從減災視點考慮。即便決議不干涉以堅持文明遺產的真實性，也需求考慮組織往后災禍產生時減輕危害的辦法，使其在災后比之前更能抵擋災禍。

維護本體的一起，越來越多石窟文物正在完成“數字永生”。敦煌研討院“數字敦煌資源庫”“數字藏經洞”海量數字化作用敞開上線，龍門石窟研討院運用3D打印成功修正石窟崩塌窟檐，大足石刻研討院經過實景掃描和精密建模將石刻造像出現于數字國際……傳統文明魅力在現代語境中勃發重生，千年珍寶“在云端”永續撒播。

“經過繼續立異、敞開合作和全社會共同努力，促進石窟寺文明遺產在今世社會賡續傳承、勃發新的生機生機，為人類文明前進奉獻才智和力氣?！眹椅奈锞指本珠L解冰說。

策劃：張曉松

主編：林暉、孫聞

記者：楊湛菲、袁月明