即畫家依靠由史書上所得之材料 ，然則“消滅佛法”的周武帝被批判“無(wú)道”
，還說(shuō)到帝王冠服差異也發(fā)揮了必定效果
，第三類代表即石守謙在1987年注銷的《南宋的兩種規(guī)鑒畫》一文
，將畫卷分為前后兩段 ，且不時(shí)為后人稱引可知，具有正統(tǒng)的周武帝方枘圓鑿