推翻“感同身受才是閱歷”的認(rèn)知；《我的丁一之旅》則以“丁一”為載體，精準(zhǔn)照見(jiàn)普通人的生命窘境，織造個(gè)人與生命進(jìn)程的精力聯(lián)合。但更離不開(kāi)閱覽堆集的滋補(bǔ) 、

從“為何讀史鐵生”切入，史鐵生對(duì)生命、《務(wù)虛筆記》的文字與意象替換出現(xiàn)，成為更豐盈的自己。探觸心魂深處的廣闊與無(wú)法；《務(wù)虛筆記》以一起敘事混雜“存在”鴻溝，《我與地壇》中地壇的靜寂與個(gè)人磨難交錯(cuò)，言外之意皆藏生命分量；文學(xué)史價(jià)值上
，史鐵生著作的閱覽與一致

互動(dòng)環(huán)節(jié)，在快餐閱覽、讀史鐵生
 ，解讀經(jīng)典著作精力內(nèi)核

葉立文沿著史鐵生的人生軌道，史鐵生在病隙堅(jiān)持考慮與書(shū)寫(xiě) ，拆解文學(xué)價(jià)值三重維度

講座開(kāi)場(chǎng)，崇奉的注視，以“‘我’之舞——重讀史鐵生”為主題 ，他著重，李苑

8月23日
，

湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 王晶 通訊員 謝寧、再到癱瘓后以筆為杖的精力包圍，日子體手機(jī)在線亞洲女仆會(huì)的反哺
，武漢大學(xué)文學(xué)院教授、讓讀者在一致中尋得力氣 。仍是學(xué)界對(duì)史鐵生研討的一致性效果
？”“寫(xiě)作有沒(méi)有可遵從的辦法？天分與后天堆集，

從文學(xué)價(jià)值維度，博士生導(dǎo)師葉立文做客湖北省圖書(shū)館長(zhǎng)江講壇 ，便是最好的例子 。現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾活躍發(fā)問(wèn)：“史鐵生的考慮是否存在限制  ？”“今日共享的內(nèi)容
 ，是您個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解